时珍国医国药
時珍國醫國藥
시진국의국약
LISHIZHEN MEDICINE AND MATERIA MEDICA RESEARCH
2012年
5期
1237-1238
,共2页
医学史%利玛窦%《西国记法》%《利玛窦中国札记》%中医药交流%西学东渐
醫學史%利瑪竇%《西國記法》%《利瑪竇中國札記》%中醫藥交流%西學東漸
의학사%리마두%《서국기법》%《리마두중국찰기》%중의약교류%서학동점
简述意大利耶稣会传教士利玛窦的生平和经历,入华后遵从中国风俗、潜心儒家思想、广交各地文人,所采用天主教儒学化的传教方式,世称“利玛窦规矩”.利氏在华二十多年的所见所闻,撰成的《利玛窦中国札记》,认为中医药简单有效,规律独到.1595年所著的《西国记法》,主张“脑主记忆”,对我国传统医学“心主神明”理论,产生重大冲击.
簡述意大利耶穌會傳教士利瑪竇的生平和經歷,入華後遵從中國風俗、潛心儒傢思想、廣交各地文人,所採用天主教儒學化的傳教方式,世稱“利瑪竇規矩”.利氏在華二十多年的所見所聞,撰成的《利瑪竇中國札記》,認為中醫藥簡單有效,規律獨到.1595年所著的《西國記法》,主張“腦主記憶”,對我國傳統醫學“心主神明”理論,產生重大遲擊.
간술의대리야소회전교사리마두적생평화경력,입화후준종중국풍속、잠심유가사상、엄교각지문인,소채용천주교유학화적전교방식,세칭“리마두규구”.리씨재화이십다년적소견소문,찬성적《리마두중국찰기》,인위중의약간단유효,규률독도.1595년소저적《서국기법》,주장“뇌주기억”,대아국전통의학“심주신명”이론,산생중대충격.
