CAJ | 학술논문

“自然人化”有两个基本向度：向外，指人对自然的征服即外在自然的人化；向内，指文化向肉体的积淀即人性的生成，也称为人化自然。自然人化与人化自然，本质上都是人性的理性展现。只有在审美中，理性与感性，道德与肉体，个体与社会，历史与现实才能得以完美结合，人性才能得以完整的呈现。审美是人化自然的象征性展现，当人性偏向于人的自然性时，审美形态偏重呈现出优美形态；当人性偏重于精神性时，审美形态就偏向于“崇高”形态。审美形态的多样性正是复杂人性的整体性表现，优美与崇高作为审美范畴只是多种审美形态的家族相似性能指符号。
“자연인화”유량개기본향도：향외，지인대자연적정복즉외재자연적인화；향내，지문화향육체적적정즉인성적생성，야칭위인화자연。자연인화여인화자연，본질상도시인성적이성전현。지유재심미중，이성여감성，도덕여육체，개체여사회，역사여현실재능득이완미결합，인성재능득이완정적정현。심미시인화자연적상정성전현，당인성편향우인적자연성시，심미형태편중정현출우미형태；당인성편중우정신성시，심미형태취편향우“숭고”형태。심미형태적다양성정시복잡인성적정체성표현，우미여숭고작위심미범주지시다충심미형태적가족상사성능지부호。