山东社会科学
山東社會科學
산동사회과학
SHANDONG SOCIAL SCIENCE
2011年
3期
25-37
,共13页
跨文化研究%历史思维%历史意识
跨文化研究%歷史思維%歷史意識
과문화연구%역사사유%역사의식
跨文化研究越来越成为历史学领域特别是史学理论研究领域的热点课题.认同问题与历史意识紧密结合,对文明的宏观研究可以从对历史意识的研究做起.在关于跨文化历史思维项目的讨论中,学者大多都能本着平等和相互尊重的态度开展积极的对话,能够认识到世界上的文化是多元的、平等的,坚持西方中心主义态度的学者已不多见.有关历史意识的讨论提供了一种类型学的研究方法,在确立了元概念之后,还进行了量化比较,提供了微观研究与宏观研究相结合的典型.当前世界文化的某些趋同现象的问题的核心是采取什么立场和以谁为中心.在文化传播中强调西方的主体和主动作用,就是西方中心论;强调吸取者主动学习西方,并根据自己的需要决定取舍,把他者的文化与自己的文化加以融合、改造,从而创造出一种既具西方色彩,又使传统文化焕发生机的新文化,就不是西方中心论.
跨文化研究越來越成為歷史學領域特彆是史學理論研究領域的熱點課題.認同問題與歷史意識緊密結閤,對文明的宏觀研究可以從對歷史意識的研究做起.在關于跨文化歷史思維項目的討論中,學者大多都能本著平等和相互尊重的態度開展積極的對話,能夠認識到世界上的文化是多元的、平等的,堅持西方中心主義態度的學者已不多見.有關歷史意識的討論提供瞭一種類型學的研究方法,在確立瞭元概唸之後,還進行瞭量化比較,提供瞭微觀研究與宏觀研究相結閤的典型.噹前世界文化的某些趨同現象的問題的覈心是採取什麽立場和以誰為中心.在文化傳播中彊調西方的主體和主動作用,就是西方中心論;彊調吸取者主動學習西方,併根據自己的需要決定取捨,把他者的文化與自己的文化加以融閤、改造,從而創造齣一種既具西方色綵,又使傳統文化煥髮生機的新文化,就不是西方中心論.
과문화연구월래월성위역사학영역특별시사학이론연구영역적열점과제.인동문제여역사의식긴밀결합,대문명적굉관연구가이종대역사의식적연구주기.재관우과문화역사사유항목적토론중,학자대다도능본착평등화상호존중적태도개전적겁적대화,능구인식도세계상적문화시다원적、평등적,견지서방중심주의태도적학자이불다견.유관역사의식적토론제공료일충류형학적연구방법,재학립료원개념지후,환진행료양화비교,제공료미관연구여굉관연구상결합적전형.당전세계문화적모사추동현상적문제적핵심시채취십요립장화이수위중심.재문화전파중강조서방적주체화주동작용,취시서방중심론;강조흡취자주동학습서방,병근거자기적수요결정취사,파타자적문화여자기적문화가이융합、개조,종이창조출일충기구서방색채,우사전통문화환발생궤적신문화,취불시서방중심론.
