周易研究
週易研究
주역연구
STUDIES OF ZHOUYI
2011年
1期
30-35
,共6页
朱熹对<周易>艮卦的阐释主要体现在:将卦辞"艮其背"解释为"止得其当止之所",由人的身体动静之规律而论道德实践行止之定律;强调"只是道理所当止处",反对人事所为中任何私欲的汁算对"道理"的遮蔽,提出艮卦"主静",并由"静"的吉凶训诫上升到"中有定止"的义理推明.这些阐释不仅反映了朱熹通过易学诠释对其哲学理本论的积极建构,而且体现了其理学视域下昕凸显的儒家价值取向,即对群体、社会以及宇宙生命的终极关怀.
硃熹對<週易>艮卦的闡釋主要體現在:將卦辭"艮其揹"解釋為"止得其噹止之所",由人的身體動靜之規律而論道德實踐行止之定律;彊調"隻是道理所噹止處",反對人事所為中任何私欲的汁算對"道理"的遮蔽,提齣艮卦"主靜",併由"靜"的吉兇訓誡上升到"中有定止"的義理推明.這些闡釋不僅反映瞭硃熹通過易學詮釋對其哲學理本論的積極建構,而且體現瞭其理學視域下昕凸顯的儒傢價值取嚮,即對群體、社會以及宇宙生命的終極關懷.
주희대<주역>간괘적천석주요체현재:장괘사"간기배"해석위"지득기당지지소",유인적신체동정지규률이론도덕실천행지지정률;강조"지시도리소당지처",반대인사소위중임하사욕적즙산대"도리"적차폐,제출간괘"주정",병유"정"적길흉훈계상승도"중유정지"적의리추명.저사천석불부반영료주희통과역학전석대기철학리본론적적겁건구,이차체현료기이학시역하흔철현적유가개치취향,즉대군체、사회이급우주생명적종겁관부.
