太原师范学院学报（社会科学版）
太原師範學院學報（社會科學版）
태원사범학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF TAIYUAN TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2005年
3期
62-64
,共3页
文学理论%真理观%罗蒂%新实用主义%客观论%反映论%新文学观
文學理論%真理觀%囉蒂%新實用主義%客觀論%反映論%新文學觀
문학이론%진리관%라체%신실용주의%객관론%반영론%신문학관
作为新实用主义主要代表的美国著名哲学家罗蒂,在真理观上反对真理是思想和对象之间的客观性符合,而认为真理是由具体、历史的群体约定的,避免不了群体因素随机性、流动性和开放性的制约,与实在无关,真理的实现更多地要依靠文学等媒介的"叙述".这种真理观用想像力代替了理性,用希望代替了知识,同时赋予文学真理指向的意义.一是文学成为真理多元话语中不可或缺的一元;二是文学的性质得到重新理解,传统的反映论被消解了;三是文学批评只有采用民主的、谈话的和面向现实公共生活领域的态度,才能实现文学理论真正的价值;四是文学作品的真理指示意义不仅仅被束缚于作品本身,而是在文本的各种诠释中体现出来,即在交流中具体实现.
作為新實用主義主要代錶的美國著名哲學傢囉蒂,在真理觀上反對真理是思想和對象之間的客觀性符閤,而認為真理是由具體、歷史的群體約定的,避免不瞭群體因素隨機性、流動性和開放性的製約,與實在無關,真理的實現更多地要依靠文學等媒介的"敘述".這種真理觀用想像力代替瞭理性,用希望代替瞭知識,同時賦予文學真理指嚮的意義.一是文學成為真理多元話語中不可或缺的一元;二是文學的性質得到重新理解,傳統的反映論被消解瞭;三是文學批評隻有採用民主的、談話的和麵嚮現實公共生活領域的態度,纔能實現文學理論真正的價值;四是文學作品的真理指示意義不僅僅被束縳于作品本身,而是在文本的各種詮釋中體現齣來,即在交流中具體實現.
작위신실용주의주요대표적미국저명철학가라체,재진리관상반대진리시사상화대상지간적객관성부합,이인위진리시유구체、역사적군체약정적,피면불료군체인소수궤성、류동성화개방성적제약,여실재무관,진리적실현경다지요의고문학등매개적"서술".저충진리관용상상력대체료이성,용희망대체료지식,동시부여문학진리지향적의의.일시문학성위진리다원화어중불가혹결적일원;이시문학적성질득도중신리해,전통적반영론피소해료;삼시문학비평지유채용민주적、담화적화면향현실공공생활영역적태도,재능실현문학이론진정적개치;사시문학작품적진리지시의의불부부피속박우작품본신,이시재문본적각충전석중체현출래,즉재교류중구체실현.
