光明中医
光明中醫
광명중의
GUANG MING JOURNAL TRADITIONAL CHINESE MEDICINE
2010年
11期
1986-1988
,共3页
五行与五脏的配属史%祭祀配法%性质配法
五行與五髒的配屬史%祭祀配法%性質配法
오행여오장적배속사%제사배법%성질배법
近几年来研究五行与五脏的配属史存在两个问题:一是没有很好区分五脏与五行相配的祭祀配法与性质配法,二是没有清楚地考证性质配法的发展过程,误认为性质配法的形成是西汉末年、东汉初的汉为火德的政治理念及相关活动影响的结果,因此对于五脏与五行的配属史有再研究的必要.文章考查了<内经>之前<管子>、<吕氏春秋>、<淮南子>、<史记>及长沙马王堆-Z号汉墓出土的医书<胎产书>相关内容,回顾了五脏与五行的配属史,证明了<淮南子>已经基本完成了五行与五脏的性质配位,五行与五脏的性质配位的形成与西汉末年、东汉初的汉为火德的政治理念及相关活动无关.
近幾年來研究五行與五髒的配屬史存在兩箇問題:一是沒有很好區分五髒與五行相配的祭祀配法與性質配法,二是沒有清楚地攷證性質配法的髮展過程,誤認為性質配法的形成是西漢末年、東漢初的漢為火德的政治理唸及相關活動影響的結果,因此對于五髒與五行的配屬史有再研究的必要.文章攷查瞭<內經>之前<管子>、<呂氏春鞦>、<淮南子>、<史記>及長沙馬王堆-Z號漢墓齣土的醫書<胎產書>相關內容,迴顧瞭五髒與五行的配屬史,證明瞭<淮南子>已經基本完成瞭五行與五髒的性質配位,五行與五髒的性質配位的形成與西漢末年、東漢初的漢為火德的政治理唸及相關活動無關.
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