山东师范大学报(人文社会科学版)
山東師範大學報(人文社會科學版)
산동사범대학보(인문사회과학판)
JOURNAL OF SHANDONG TEACHERS' UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION)
2000年
1期
85-87,92
,共4页
解释%古文字%字形之意
解釋%古文字%字形之意
해석%고문자%자형지의
古代神话以女娲为“高禖”,掌人间婚姻子嗣。女娲下令“会男女”,令女子于仲春二月坐于社,以待男子“问名”。故本义为“女娲令”的令字,以及本义为二月初一的今字,皆从亳社取形:亳社下画坐待之女子,就是令字;亳社下画“一”,就是今字。女娲命令相会男女转圈追逐,转圈追逐的男女相对位置有变化,殷商人从不同相对位置的男女取形,分别造了化、尼、及三字。
古代神話以女媧為“高禖”,掌人間婚姻子嗣。女媧下令“會男女”,令女子于仲春二月坐于社,以待男子“問名”。故本義為“女媧令”的令字,以及本義為二月初一的今字,皆從亳社取形:亳社下畫坐待之女子,就是令字;亳社下畫“一”,就是今字。女媧命令相會男女轉圈追逐,轉圈追逐的男女相對位置有變化,慇商人從不同相對位置的男女取形,分彆造瞭化、尼、及三字。
고대신화이녀왜위“고매”,장인간혼인자사。녀왜하령“회남녀”,령녀자우중춘이월좌우사,이대남자“문명”。고본의위“녀왜령”적령자,이급본의위이월초일적금자,개종박사취형:박사하화좌대지녀자,취시령자;박사하화“일”,취시금자。녀왜명령상회남녀전권추축,전권추축적남녀상대위치유변화,은상인종불동상대위치적남녀취형,분별조료화、니、급삼자。