西南民族大学学报（人文社科版）
西南民族大學學報（人文社科版）
서남민족대학학보（인문사과판）
JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)
2011年
1期
71-74
,共4页
人性观%基督教%自然论%理性论%人本主义%环境危机
人性觀%基督教%自然論%理性論%人本主義%環境危機
인성관%기독교%자연론%이성론%인본주의%배경위궤
基督教人性观提升了人的地位,将人置于世界的中心,成为自然的统治者;自然论人性观偏爱对自然的占有,以物质享乐为人生的终极目的;理性论人性观视理性为征服自然之利器;现代人本主义人性观既强化了人的地位又拓展了"人本自然"的理念.它们都没有真正从人与自然的本质联系上去把握与理解人性,它们所误导的人性之所以可能引发环境的危机,是因为它们或者滋生了人类中心主义、或者使人成为欲望的奴隶、或者唆使了人对自然的掠夺、或者造成了人与自然的隔离.
基督教人性觀提升瞭人的地位,將人置于世界的中心,成為自然的統治者;自然論人性觀偏愛對自然的佔有,以物質享樂為人生的終極目的;理性論人性觀視理性為徵服自然之利器;現代人本主義人性觀既彊化瞭人的地位又拓展瞭"人本自然"的理唸.它們都沒有真正從人與自然的本質聯繫上去把握與理解人性,它們所誤導的人性之所以可能引髮環境的危機,是因為它們或者滋生瞭人類中心主義、或者使人成為欲望的奴隸、或者唆使瞭人對自然的掠奪、或者造成瞭人與自然的隔離.
기독교인성관제승료인적지위,장인치우세계적중심,성위자연적통치자;자연론인성관편애대자연적점유,이물질향악위인생적종겁목적;이성론인성관시이성위정복자연지이기;현대인본주의인성관기강화료인적지위우탁전료"인본자연"적이념.타문도몰유진정종인여자연적본질련계상거파악여리해인성,타문소오도적인성지소이가능인발배경적위궤,시인위타문혹자자생료인류중심주의、혹자사인성위욕망적노대、혹자사사료인대자연적략탈、혹자조성료인여자연적격리.
