湖北教育学院学报
湖北教育學院學報
호북교육학원학보
JOURNAL OF HUBEI INSTITUTE OF EDUCATION
2006年
6期
49-52
,共4页
朱熹哲学%理与气%天理与人欲%格物致知
硃熹哲學%理與氣%天理與人欲%格物緻知
주희철학%리여기%천리여인욕%격물치지
朱熹建立了庞大的客观唯心主义的一元论体系.他以"理在气先"回答世界本原问题,实际上是把儒家的伦理道德作为宇宙的最高本体.他以"理一分殊"与"物无无对"说明本原与存在、一与多的关系.他以"天命之性"与"气质之性"、"道心"与"人心"、"天理"与"人欲"解释人的本性、人的思想意识、人的行为,提出一套系统的封建社会伦理道德思想.他以"格物致知"阐述其认识论和方法论.朱熹是理学的集大成者,其思想对中国封建社会影响巨大,所以探析他的哲学思想对剖析中国传统思想很有意义.
硃熹建立瞭龐大的客觀唯心主義的一元論體繫.他以"理在氣先"迴答世界本原問題,實際上是把儒傢的倫理道德作為宇宙的最高本體.他以"理一分殊"與"物無無對"說明本原與存在、一與多的關繫.他以"天命之性"與"氣質之性"、"道心"與"人心"、"天理"與"人欲"解釋人的本性、人的思想意識、人的行為,提齣一套繫統的封建社會倫理道德思想.他以"格物緻知"闡述其認識論和方法論.硃熹是理學的集大成者,其思想對中國封建社會影響巨大,所以探析他的哲學思想對剖析中國傳統思想很有意義.
주희건립료방대적객관유심주의적일원론체계.타이"리재기선"회답세계본원문제,실제상시파유가적윤리도덕작위우주적최고본체.타이"리일분수"여"물무무대"설명본원여존재、일여다적관계.타이"천명지성"여"기질지성"、"도심"여"인심"、"천리"여"인욕"해석인적본성、인적사상의식、인적행위,제출일투계통적봉건사회윤리도덕사상.타이"격물치지"천술기인식론화방법론.주희시이학적집대성자,기사상대중국봉건사회영향거대,소이탐석타적철학사상대부석중국전통사상흔유의의.
