学理论
學理論
학이론
THEORY LEARNING
2010年
11期
76-78
,共3页
功利主义%幸福观%快乐%痛苦%个人幸福%社会幸福
功利主義%倖福觀%快樂%痛苦%箇人倖福%社會倖福
공리주의%행복관%쾌악%통고%개인행복%사회행복
功利主义以追求"最大多数人的最大幸福"作为理论旨归,也使得该理论成为西方典型幸福观之一:幸福是快乐的获得或者痛苦的避免,不幸则是快乐的减少或者痛苦的增加.功利主义将一切关系归结为功利关系,而又将快乐幸福与道德善恶相联系.行为的善恶是由其所带来的快乐与痛苦所决定的,包括快乐的量和质两个方面,并认为快乐的质起到决定作用,倡导精神快乐高于物质快乐,寻求两者的统一,具有一定借鉴意义;在个体主义占主流的西方思想界,功利主义提倡多数人的幸福,追求个人幸福与社会幸福的统一,其对多数人幸福的追求本质上具有虚幻性,与马克思主义幸福观存在本质不同.
功利主義以追求"最大多數人的最大倖福"作為理論旨歸,也使得該理論成為西方典型倖福觀之一:倖福是快樂的穫得或者痛苦的避免,不倖則是快樂的減少或者痛苦的增加.功利主義將一切關繫歸結為功利關繫,而又將快樂倖福與道德善噁相聯繫.行為的善噁是由其所帶來的快樂與痛苦所決定的,包括快樂的量和質兩箇方麵,併認為快樂的質起到決定作用,倡導精神快樂高于物質快樂,尋求兩者的統一,具有一定藉鑒意義;在箇體主義佔主流的西方思想界,功利主義提倡多數人的倖福,追求箇人倖福與社會倖福的統一,其對多數人倖福的追求本質上具有虛幻性,與馬剋思主義倖福觀存在本質不同.
공리주의이추구"최대다수인적최대행복"작위이론지귀,야사득해이론성위서방전형행복관지일:행복시쾌악적획득혹자통고적피면,불행칙시쾌악적감소혹자통고적증가.공리주의장일절관계귀결위공리관계,이우장쾌악행복여도덕선악상련계.행위적선악시유기소대래적쾌악여통고소결정적,포괄쾌악적량화질량개방면,병인위쾌악적질기도결정작용,창도정신쾌악고우물질쾌악,심구량자적통일,구유일정차감의의;재개체주의점주류적서방사상계,공리주의제창다수인적행복,추구개인행복여사회행복적통일,기대다수인행복적추구본질상구유허환성,여마극사주의행복관존재본질불동.
