江汉论坛
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강한론단
JIANGHAN TRIBUNE
2012年
1期
79-83
,共5页
价值迷失%单向度的人%拜物教%历史唯物主义
價值迷失%單嚮度的人%拜物教%歷史唯物主義
개치미실%단향도적인%배물교%역사유물주의
以“现实的个人”为前提、以“实践”为基点的历史唯物主义实现了对社会历史领域的彻底“祛魅”,但其过度地拒斥形而上学和唯心主义容易产生一个令人担忧的倾向:一个没有“理想”、没有“信仰”、没有“批判”意识的“单向度的人”复活,并由此导致了“意识的不幸征服”——“价值迷失”.因此,克服哲学发展方法论上的“形而上学”和历史唯物主义“庸俗化”的倾向,恢复马克思主义的科学性和革命性,在历史辩证法中再现“社会主义理想国”,进而重塑马克思主义主流意识形态是走出当前剧烈社会转型下价值迷失的必由之路.
以“現實的箇人”為前提、以“實踐”為基點的歷史唯物主義實現瞭對社會歷史領域的徹底“祛魅”,但其過度地拒斥形而上學和唯心主義容易產生一箇令人擔憂的傾嚮:一箇沒有“理想”、沒有“信仰”、沒有“批判”意識的“單嚮度的人”複活,併由此導緻瞭“意識的不倖徵服”——“價值迷失”.因此,剋服哲學髮展方法論上的“形而上學”和歷史唯物主義“庸俗化”的傾嚮,恢複馬剋思主義的科學性和革命性,在歷史辯證法中再現“社會主義理想國”,進而重塑馬剋思主義主流意識形態是走齣噹前劇烈社會轉型下價值迷失的必由之路.
이“현실적개인”위전제、이“실천”위기점적역사유물주의실현료대사회역사영역적철저“거매”,단기과도지거척형이상학화유심주의용역산생일개령인담우적경향:일개몰유“이상”、몰유“신앙”、몰유“비판”의식적“단향도적인”복활,병유차도치료“의식적불행정복”——“개치미실”.인차,극복철학발전방법론상적“형이상학”화역사유물주의“용속화”적경향,회복마극사주의적과학성화혁명성,재역사변증법중재현“사회주의이상국”,진이중소마극사주의주류의식형태시주출당전극렬사회전형하개치미실적필유지로.
