山东大学学报（哲学社会科学版）
山東大學學報（哲學社會科學版）
산동대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF SHANDONG UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)
2008年
1期
154-160
,共7页
焦闳%心学%实学
焦閎%心學%實學
초굉%심학%실학
焦竑的学术内求真心,外济实用,将主体的自觉和客体的认识统一起来.他以心性学说作为判断是非的标准,破除儒家思想的藩篱,开一代子学复兴之先河.他沉潜于古经的考证,以探本溯源,由文字通语言,由语言通达孔孟之心志.他认为圣人之道有体,有用,有文,在文体关系上,需博文明体;在体用关系上,则要体明达用.他以人释仁,赋予仁以生生之德,并由此确立起民生本位和工商皆本的理念.焦竑的学术上承心学之绪,下启实学之端,诚为明清间学术风气转换之嚆矢.
焦竑的學術內求真心,外濟實用,將主體的自覺和客體的認識統一起來.他以心性學說作為判斷是非的標準,破除儒傢思想的藩籬,開一代子學複興之先河.他沉潛于古經的攷證,以探本溯源,由文字通語言,由語言通達孔孟之心誌.他認為聖人之道有體,有用,有文,在文體關繫上,需博文明體;在體用關繫上,則要體明達用.他以人釋仁,賦予仁以生生之德,併由此確立起民生本位和工商皆本的理唸.焦竑的學術上承心學之緒,下啟實學之耑,誠為明清間學術風氣轉換之嚆矢.
초횡적학술내구진심,외제실용,장주체적자각화객체적인식통일기래.타이심성학설작위판단시비적표준,파제유가사상적번리,개일대자학복흥지선하.타침잠우고경적고증,이탐본소원,유문자통어언,유어언통체공맹지심지.타인위골인지도유체,유용,유문,재문체관계상,수박문명체;재체용관계상,칙요체명체용.타이인석인,부여인이생생지덕,병유차학립기민생본위화공상개본적이념.초횡적학술상승심학지서,하계실학지단,성위명청간학술풍기전환지효시.
