学术交流
學術交流
학술교류
ACADEMIC EXCHANGE
2012年
4期
18-22
,共5页
哈贝马斯%交往理性%社会和谐
哈貝馬斯%交往理性%社會和諧
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哈贝马斯以其敏锐的目光和洞察力清楚地看到,从主体中心化的理性出发不可能真正实现对中心化主体的突破和超越,也就无法使自我达到对他人的理解及对群体的认同.为了克服主体性哲学的负面影响,他从生活世界出发,构建了蕴涵着主体间平等、真诚、正当交往的交往理性,以此摆脱当今西方社会人与人交往困境.汲取这一理论成果,对于解决中国当今社会在多元分化态势中人与人交往的扭曲及生活世界被殖民化等方面的问题,实现社会和谐稳定,具有重要的启示意义.
哈貝馬斯以其敏銳的目光和洞察力清楚地看到,從主體中心化的理性齣髮不可能真正實現對中心化主體的突破和超越,也就無法使自我達到對他人的理解及對群體的認同.為瞭剋服主體性哲學的負麵影響,他從生活世界齣髮,構建瞭蘊涵著主體間平等、真誠、正噹交往的交往理性,以此襬脫噹今西方社會人與人交往睏境.伋取這一理論成果,對于解決中國噹今社會在多元分化態勢中人與人交往的扭麯及生活世界被殖民化等方麵的問題,實現社會和諧穩定,具有重要的啟示意義.
합패마사이기민예적목광화동찰력청초지간도,종주체중심화적이성출발불가능진정실현대중심화주체적돌파화초월,야취무법사자아체도대타인적리해급대군체적인동.위료극복주체성철학적부면영향,타종생활세계출발,구건료온함착주체간평등、진성、정당교왕적교왕이성,이차파탈당금서방사회인여인교왕곤경.급취저일이론성과,대우해결중국당금사회재다원분화태세중인여인교왕적뉴곡급생활세계피식민화등방면적문제,실현사회화해은정,구유중요적계시의의.
