2016년 胡塞尔弗莱堡时期的“现象学哲学体系”巨著计划 鬍塞爾弗萊堡時期的“現象學哲學體繫”巨著計劃 호새이불래보시기적“현상학철학체계”거저계화
2015년 胡塞尔的未竟中国行——以及他与奥伊肯父子及杜里舒的关系 鬍塞爾的未竟中國行——以及他與奧伊肯父子及杜裏舒的關繫 호새이적미경중국행——이급타여오이긍부자급두리서적관계
2015년 心目——哥德尔的数学直觉与胡塞尔的观念直观 心目——哥德爾的數學直覺與鬍塞爾的觀唸直觀 심목——가덕이적수학직각여호새이적관념직관
2015년 心目——哥德尔的数学直觉与胡塞尔的观念直观 心目——哥德爾的數學直覺與鬍塞爾的觀唸直觀 심목——가덕이적수학직각여호새이적관념직관
2015년 胡塞尔的未竞中国行——以及他与奥伊肯父子及杜里舒的关系 鬍塞爾的未競中國行——以及他與奧伊肯父子及杜裏舒的關繫 호새이적미경중국행——이급타여오이긍부자급두리서적관계
2014년 语言哲学的现象学视角——胡塞尔与马尔梯的思想史关联 語言哲學的現象學視角——鬍塞爾與馬爾梯的思想史關聯 어언철학적현상학시각——호새이여마이제적사상사관련
2013년 工业化进程中的生态文明——以广东农村为例 工業化進程中的生態文明——以廣東農村為例 공업화진정중적생태문명——이엄동농촌위례
2013년 工业化进程中的生态文明——以广东农村为例 工業化進程中的生態文明——以廣東農村為例 공업화진정중적생태문명——이엄동농촌위례
2012년 进步与发展的当代表述:内蒙古阿拉善的草原生态与社会发展 進步與髮展的噹代錶述:內矇古阿拉善的草原生態與社會髮展 진보여발전적당대표술:내몽고아랍선적초원생태여사회발전
2012년 都市里的神圣空间——呼和浩特市多元宗教文化的生产与共存 都市裏的神聖空間——呼和浩特市多元宗教文化的生產與共存 도시리적신골공간——호화호특시다원종교문화적생산여공존
2012년 生活的艺术化:自者的日常生活与他者的艺术表述 生活的藝術化:自者的日常生活與他者的藝術錶述 생활적예술화:자자적일상생활여타자적예술표술
2015년 斯威夫特与古今之争——为新文化运动100周年而作 斯威伕特與古今之爭——為新文化運動100週年而作 사위부특여고금지쟁——위신문화운동100주년이작
2015년 智深而沉勇的革命文人--读《夏衍传》所想到的 智深而沉勇的革命文人--讀《夏衍傳》所想到的 지심이침용적혁명문인--독《하연전》소상도적
2015년 斯威夫特与古今之争——为新文化运动100周年而作 斯威伕特與古今之爭——為新文化運動100週年而作 사위부특여고금지쟁——위신문화운동100주년이작
2015년 苏格拉底的爱欲与民主政制——关于柏拉图的“爱欲四书” 囌格拉底的愛欲與民主政製——關于柏拉圖的“愛欲四書” 소격랍저적애욕여민주정제——관우백랍도적“애욕사서”
2015년 马基雅维利与现代哲人的品质——施特劳斯的剖析 馬基雅維利與現代哲人的品質——施特勞斯的剖析 마기아유리여현대철인적품질——시특로사적부석