沙洋师范高等专科学校学报
沙洋師範高等專科學校學報
사양사범고등전과학교학보
JOURNAL OF SHAYANG TEACHERS COLLEGE
2011年
5期
9-11
,共3页
荀子%刑当罪%罪刑相当%法治
荀子%刑噹罪%罪刑相噹%法治
순자%형당죄%죄형상당%법치
罪刑相当的刑法思想不仅存在于西方启蒙思想家的理论之中,而且也是中国法律思想的一个重要组成部分。荀子是继墨子之后较为详细地论述该思想的思想家。荀子的罪刑相当思想的完整表达是"刑当罪则威,不当罪则侮"。他从报应主义、目的主义与政治效果三方面论述了罪刑相当思想,认为只有"刑当罪"、尊礼以为道才能实现理想的政治效果——德治。
罪刑相噹的刑法思想不僅存在于西方啟矇思想傢的理論之中,而且也是中國法律思想的一箇重要組成部分。荀子是繼墨子之後較為詳細地論述該思想的思想傢。荀子的罪刑相噹思想的完整錶達是"刑噹罪則威,不噹罪則侮"。他從報應主義、目的主義與政治效果三方麵論述瞭罪刑相噹思想,認為隻有"刑噹罪"、尊禮以為道纔能實現理想的政治效果——德治。
죄형상당적형법사상불부존재우서방계몽사상가적이론지중,이차야시중국법률사상적일개중요조성부분。순자시계묵자지후교위상세지논술해사상적사상가。순자적죄형상당사상적완정표체시"형당죄칙위,불당죄칙모"。타종보응주의、목적주의여정치효과삼방면논술료죄형상당사상,인위지유"형당죄"、존례이위도재능실현이상적정치효과——덕치。