CAJ | 학술논문

做在对于新诗发展的影响方面,人们在对《女神》和《尝试集》进行比较时,常就《女神》的艺术价值和对中国新诗产生的影响都远远超过了《尝试集》这一点而将其重要性置于其上位,认为《女神》可以当之无愧地成为中国新诗的开山之作,但从出版时间来看《女神》却在《尝试集》之后,因为又有人坚持认为新诗的“开山之功”就只能归于《尝试集》.然而就我而言,《女神》和《尝试集》之间并不存在一种影响乃至追随关系,它们是在各自独立的情况下平行发展的,它们代表了中国新诗的两大发展源流——抒情的浪漫主义和说理的写实主义,而两部作品更不存在认可与否定、影响与学习的关系,更像是一种文化精神的薪火相传,一种为人文理想与崇高信仰进行交接传承的神圣仪式.
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