理论界
理論界
이론계
THEORY CIRCLE
2011年
6期
85-87
,共3页
美的态度%美的人生%美术%宗教%误读
美的態度%美的人生%美術%宗教%誤讀
미적태도%미적인생%미술%종교%오독
吕徵,一个尘封在历史中的佛学家和美学先导,在20世纪后期中国美学的现代性转换中渐渐进入学人视野,吕徵致力于构建的"唯识美学"体系是20世纪初中国首例较为全面的美学体系.本文以吕徵对蔡元培"美育代宗教"说的反对为切入点,在深入阐述吕徵美育观的同时,将其美育观与蔡元培美育观作了一个横向比较,最后得出吕徵对蔡元培"美育代宗教"的激烈反对完全是由于误读所致.
呂徵,一箇塵封在歷史中的彿學傢和美學先導,在20世紀後期中國美學的現代性轉換中漸漸進入學人視野,呂徵緻力于構建的"唯識美學"體繫是20世紀初中國首例較為全麵的美學體繫.本文以呂徵對蔡元培"美育代宗教"說的反對為切入點,在深入闡述呂徵美育觀的同時,將其美育觀與蔡元培美育觀作瞭一箇橫嚮比較,最後得齣呂徵對蔡元培"美育代宗教"的激烈反對完全是由于誤讀所緻.
려징,일개진봉재역사중적불학가화미학선도,재20세기후기중국미학적현대성전환중점점진입학인시야,려징치력우구건적"유식미학"체계시20세기초중국수례교위전면적미학체계.본문이려징대채원배"미육대종교"설적반대위절입점,재심입천술려징미육관적동시,장기미육관여채원배미육관작료일개횡향비교,최후득출려징대채원배"미육대종교"적격렬반대완전시유우오독소치.
