东方论坛
東方論罈
동방론단
ORIENTAL FORUM
2004年
2期
33-38
,共6页
野性%驯化%中产阶级%高雅文化%物化%资本主义文化市场
野性%馴化%中產階級%高雅文化%物化%資本主義文化市場
야성%순화%중산계급%고아문화%물화%자본주의문화시장
野性的意象是一种特殊的符号,在以市场经济为主体的商品社会里,当物欲和诱惑引导着人们背离生命的本真时,野性代表着一种被压抑的原始人性力量,它体现了作者对缺乏个性和人文精神的商品社会的背离与反叛.它不仅寄托了乌托邦式的古典怀旧情绪,蕴涵了深层意义上的忧郁审美,从广义的层面上讲它更反映了小说作者对人类生命本真意义的痛苦思索和探求.19世纪末和20世纪初,具有维多利亚传统的美国中产阶级高雅文化;新的商品工业社会所形成的强大外力,都无一例外地对原始野性进行不同程度的压制和驯化.由此以来,野性的意象便被赋予了更加复杂的社会历史含义.本文将从不同的批评视角对杰克@伦敦的长篇小说<马丁@伊登>中关于野性意象的描写进行新的诠释.
野性的意象是一種特殊的符號,在以市場經濟為主體的商品社會裏,噹物欲和誘惑引導著人們揹離生命的本真時,野性代錶著一種被壓抑的原始人性力量,它體現瞭作者對缺乏箇性和人文精神的商品社會的揹離與反叛.它不僅寄託瞭烏託邦式的古典懷舊情緒,蘊涵瞭深層意義上的憂鬱審美,從廣義的層麵上講它更反映瞭小說作者對人類生命本真意義的痛苦思索和探求.19世紀末和20世紀初,具有維多利亞傳統的美國中產階級高雅文化;新的商品工業社會所形成的彊大外力,都無一例外地對原始野性進行不同程度的壓製和馴化.由此以來,野性的意象便被賦予瞭更加複雜的社會歷史含義.本文將從不同的批評視角對傑剋@倫敦的長篇小說<馬丁@伊登>中關于野性意象的描寫進行新的詮釋.
야성적의상시일충특수적부호,재이시장경제위주체적상품사회리,당물욕화유혹인도착인문배리생명적본진시,야성대표착일충피압억적원시인성역량,타체현료작자대결핍개성화인문정신적상품사회적배리여반반.타불부기탁료오탁방식적고전부구정서,온함료심층의의상적우욱심미,종엄의적층면상강타경반영료소설작자대인류생명본진의의적통고사색화탐구.19세기말화20세기초,구유유다리아전통적미국중산계급고아문화;신적상품공업사회소형성적강대외력,도무일예외지대원시야성진행불동정도적압제화순화.유차이래,야성적의상편피부여료경가복잡적사회역사함의.본문장종불동적비평시각대걸극@륜돈적장편소설<마정@이등>중관우야성의상적묘사진행신적전석.
