五台山研究
五檯山研究
오태산연구
MT WUTAI RESEARCHES
2008年
3期
8-12
,共5页
空%自性%动静%物不迁%时空观
空%自性%動靜%物不遷%時空觀
공%자성%동정%물불천%시공관
<物不迁论>是阐发般若性空学说,以"即动即静"之义阐明"即体即用"之理论.物不迁,即物象虽有生起、流转等现象,然其本体永恒不迁(不动).事物的存在只是当下的,转瞬即逝的,不会从古至今,也不会从今返古,各性只住于一世,事物是静而不迁的,世界也因而是不真实的.物不迁思想的存在,这主要和其人时空观是密不可分的,时间过去并不具有实在性,或者不如说是实在性的消亡.<物不迁论>所要破除的是实体性的时间,引导我们认识时间的空性.
<物不遷論>是闡髮般若性空學說,以"即動即靜"之義闡明"即體即用"之理論.物不遷,即物象雖有生起、流轉等現象,然其本體永恆不遷(不動).事物的存在隻是噹下的,轉瞬即逝的,不會從古至今,也不會從今返古,各性隻住于一世,事物是靜而不遷的,世界也因而是不真實的.物不遷思想的存在,這主要和其人時空觀是密不可分的,時間過去併不具有實在性,或者不如說是實在性的消亡.<物不遷論>所要破除的是實體性的時間,引導我們認識時間的空性.
<물불천론>시천발반약성공학설,이"즉동즉정"지의천명"즉체즉용"지이론.물불천,즉물상수유생기、류전등현상,연기본체영항불천(불동).사물적존재지시당하적,전순즉서적,불회종고지금,야불회종금반고,각성지주우일세,사물시정이불천적,세계야인이시불진실적.물불천사상적존재,저주요화기인시공관시밀불가분적,시간과거병불구유실재성,혹자불여설시실재성적소망.<물불천론>소요파제적시실체성적시간,인도아문인식시간적공성.
