电影文学
電影文學
전영문학
FILM LITERATURE
2012年
11期
29-30
,共2页
印度%路易·马勒%直接电影%新浪潮
印度%路易·馬勒%直接電影%新浪潮
인도%로역·마륵%직접전영%신랑조
路易·马勒的纪录片《加尔各答》和《印度魅影》是西方了解印度社会的影像窗口,马勒以他者的视角记录下印度社会的真实,这两部纪录片融合了马勒“直接电影”的旁观美学和法国“新浪潮”思想,也是二战后对西方工具理性反思的产物.马勒的纪录片以一种新的技术方式将印度呈现在西方面前,复制的艺术让西方大众了解到真实的印度社会.纪录片扬弃了传统电影诗意化的叙事,表现出马勒的旁观美学,让西方观众感受到画面的真实性以及“新浪潮”思想对新的艺术领域的开辟.
路易·馬勒的紀錄片《加爾各答》和《印度魅影》是西方瞭解印度社會的影像窗口,馬勒以他者的視角記錄下印度社會的真實,這兩部紀錄片融閤瞭馬勒“直接電影”的徬觀美學和法國“新浪潮”思想,也是二戰後對西方工具理性反思的產物.馬勒的紀錄片以一種新的技術方式將印度呈現在西方麵前,複製的藝術讓西方大衆瞭解到真實的印度社會.紀錄片颺棄瞭傳統電影詩意化的敘事,錶現齣馬勒的徬觀美學,讓西方觀衆感受到畫麵的真實性以及“新浪潮”思想對新的藝術領域的開闢.
로역·마륵적기록편《가이각답》화《인도매영》시서방료해인도사회적영상창구,마륵이타자적시각기록하인도사회적진실,저량부기록편융합료마륵“직접전영”적방관미학화법국“신랑조”사상,야시이전후대서방공구이성반사적산물.마륵적기록편이일충신적기술방식장인도정현재서방면전,복제적예술양서방대음료해도진실적인도사회.기록편양기료전통전영시의화적서사,표현출마륵적방관미학,양서방관음감수도화면적진실성이급“신랑조”사상대신적예술영역적개벽.
