东岳论丛
東嶽論叢
동악론총
DONGYUE TRIBUNE
2009年
6期
73-76
,共4页
人本主义%美育思想%实践理性%中西融合
人本主義%美育思想%實踐理性%中西融閤
인본주의%미육사상%실천이성%중서융합
中国现代人本主义美育思想并非纯粹的理论建构,其思考路向和问题设定都与中国社会的具体现实问题紧密相关.把美的情感教育落实于具体的"立人"实践过程中,表现出强烈的实践理性追求和现实针对性.作为系统的理论建构,中国现代人本主义美育思想又融合着中西美育思想的精华,在借重中国古典美学思想传统的同时,又沿着西方哲学固有的传统思路,以"知、情、意"对应"真、美、善",在这个基础上发展起来的现代美育理论与席勒、康德、卢梭和尼采等人都有着深刻的联系,具体表现为对于感性、生命、情感,人的个体存在价值及其意义的探讨和分析.
中國現代人本主義美育思想併非純粹的理論建構,其思攷路嚮和問題設定都與中國社會的具體現實問題緊密相關.把美的情感教育落實于具體的"立人"實踐過程中,錶現齣彊烈的實踐理性追求和現實針對性.作為繫統的理論建構,中國現代人本主義美育思想又融閤著中西美育思想的精華,在藉重中國古典美學思想傳統的同時,又沿著西方哲學固有的傳統思路,以"知、情、意"對應"真、美、善",在這箇基礎上髮展起來的現代美育理論與席勒、康德、盧梭和尼採等人都有著深刻的聯繫,具體錶現為對于感性、生命、情感,人的箇體存在價值及其意義的探討和分析.
중국현대인본주의미육사상병비순수적이론건구,기사고로향화문제설정도여중국사회적구체현실문제긴밀상관.파미적정감교육락실우구체적"립인"실천과정중,표현출강렬적실천이성추구화현실침대성.작위계통적이론건구,중국현대인본주의미육사상우융합착중서미육사상적정화,재차중중국고전미학사상전통적동시,우연착서방철학고유적전통사로,이"지、정、의"대응"진、미、선",재저개기출상발전기래적현대미육이론여석륵、강덕、로사화니채등인도유착심각적련계,구체표현위대우감성、생명、정감,인적개체존재개치급기의의적탐토화분석.