暨南学报（哲学社会科学版）
暨南學報（哲學社會科學版）
기남학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF JINAN UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)
2012年
5期
66-71
,共6页
《文心雕龙》%韩非%枇评
《文心彫龍》%韓非%枇評
《문심조룡》%한비%비평
《文心雕龙》在《铭箴》等十余篇中讨论和分析了《韩非子》及其文学特点,广泛涉及了《韩非子》的思想特点、辞采风格、言说方式、寓言运用等.刘勰以“弃孝废仁”评韩非“五蠹”说,以“华实过乎淫侈”论《韩非子》的文体和语言风格,对《韩非子》总体上评价不高.但同时,《文心雕龙》对《韩非子》辨正义理的言说方式,循名责实的判断标准,以及“著博喻之富”的表现手法等多所阐发和肯定,同时又大量引叙和容摄了《韩非子》中的义理范式、逻辑方法、文体文学实践及学术成就等.《文心雕龙》的《韩非子》批评,为后世的韩非研究提供了可资参照的有益文学史料.
《文心彫龍》在《銘箴》等十餘篇中討論和分析瞭《韓非子》及其文學特點,廣汎涉及瞭《韓非子》的思想特點、辭採風格、言說方式、寓言運用等.劉勰以“棄孝廢仁”評韓非“五蠹”說,以“華實過乎淫侈”論《韓非子》的文體和語言風格,對《韓非子》總體上評價不高.但同時,《文心彫龍》對《韓非子》辨正義理的言說方式,循名責實的判斷標準,以及“著博喻之富”的錶現手法等多所闡髮和肯定,同時又大量引敘和容攝瞭《韓非子》中的義理範式、邏輯方法、文體文學實踐及學術成就等.《文心彫龍》的《韓非子》批評,為後世的韓非研究提供瞭可資參照的有益文學史料.
《문심조룡》재《명잠》등십여편중토론화분석료《한비자》급기문학특점,엄범섭급료《한비자》적사상특점、사채풍격、언설방식、우언운용등.류협이“기효폐인”평한비“오두”설,이“화실과호음치”론《한비자》적문체화어언풍격,대《한비자》총체상평개불고.단동시,《문심조룡》대《한비자》변정의리적언설방식,순명책실적판단표준,이급“저박유지부”적표현수법등다소천발화긍정,동시우대량인서화용섭료《한비자》중적의리범식、라집방법、문체문학실천급학술성취등.《문심조룡》적《한비자》비평,위후세적한비연구제공료가자삼조적유익문학사료.
