河北大学学报（哲学社会科学版）
河北大學學報（哲學社會科學版）
하북대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF HEBEI UNIVERSITY (PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE)
2006年
5期
70-73
,共4页
赵秉文%理学%道%道德%本体
趙秉文%理學%道%道德%本體
조병문%이학%도%도덕%본체
赵秉文的理学思想主要包括道统论、道体论和明道论三个部分.道统论表明了赵秉文对儒学学术传承统续的理解,明显有调和不同学术观点的倾向;道体论也即哲学本体论,是其对万事万物的根据的理解,也是道德实践的最高根据,具有内在的矛盾,即道与道德价值的分裂;明道论是赵秉文理学修养功夫论,是道德实践的具体步骤,有明显的教化作用.
趙秉文的理學思想主要包括道統論、道體論和明道論三箇部分.道統論錶明瞭趙秉文對儒學學術傳承統續的理解,明顯有調和不同學術觀點的傾嚮;道體論也即哲學本體論,是其對萬事萬物的根據的理解,也是道德實踐的最高根據,具有內在的矛盾,即道與道德價值的分裂;明道論是趙秉文理學脩養功伕論,是道德實踐的具體步驟,有明顯的教化作用.
조병문적이학사상주요포괄도통론、도체론화명도론삼개부분.도통론표명료조병문대유학학술전승통속적리해,명현유조화불동학술관점적경향;도체론야즉철학본체론,시기대만사만물적근거적리해,야시도덕실천적최고근거,구유내재적모순,즉도여도덕개치적분렬;명도론시조병문이학수양공부론,시도덕실천적구체보취,유명현적교화작용.
