西南民族大学学报(人文社科版)
西南民族大學學報(人文社科版)
서남민족대학학보(인문사과판)
JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)
2004年
9期
36-39
,共4页
客家%标志%徐旭曾%惠州%《丰湖杂记》%客家民系
客傢%標誌%徐旭曾%惠州%《豐湖雜記》%客傢民繫
객가%표지%서욱증%혜주%《봉호잡기》%객가민계
一般认为,客家语言和礼俗的形成是客家民系最终形成的标志.但首先穷究客家源流的清进士、惠州丰湖书院山长徐旭曾的《丰湖杂记》,就以自己的亲身经历说明,客家语言和礼俗是继承于中原,因之也应形成于中原旧族中,以此作为客家民系形成的标志于理不通.客家民系是中原移民的结果,只有当其需要自我确认和外部社会的确认都出现时,才可认为客家民系真正形成,徐旭曾的《丰湖杂记》正是在需要这种双重确认的历史背景下出现的,正可视为客家民系最终形成的标志.
一般認為,客傢語言和禮俗的形成是客傢民繫最終形成的標誌.但首先窮究客傢源流的清進士、惠州豐湖書院山長徐旭曾的《豐湖雜記》,就以自己的親身經歷說明,客傢語言和禮俗是繼承于中原,因之也應形成于中原舊族中,以此作為客傢民繫形成的標誌于理不通.客傢民繫是中原移民的結果,隻有噹其需要自我確認和外部社會的確認都齣現時,纔可認為客傢民繫真正形成,徐旭曾的《豐湖雜記》正是在需要這種雙重確認的歷史揹景下齣現的,正可視為客傢民繫最終形成的標誌.
일반인위,객가어언화례속적형성시객가민계최종형성적표지.단수선궁구객가원류적청진사、혜주봉호서원산장서욱증적《봉호잡기》,취이자기적친신경력설명,객가어언화례속시계승우중원,인지야응형성우중원구족중,이차작위객가민계형성적표지우리불통.객가민계시중원이민적결과,지유당기수요자아학인화외부사회적학인도출현시,재가인위객가민계진정형성,서욱증적《봉호잡기》정시재수요저충쌍중학인적역사배경하출현적,정가시위객가민계최종형성적표지.
