郑州大学学报（哲学社会科学版）
鄭州大學學報（哲學社會科學版）
정주대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF ZHENGZHOU UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION)
2006年
5期
39-41
,共3页
古代印度%《摩奴法论》%价值观%悖论
古代印度%《摩奴法論》%價值觀%悖論
고대인도%《마노법론》%개치관%패론
古代印度是一个宗教的国度,在古代印度社会价值体系中,对"超自然"追求的价值观占据着核心地位,其他的价值观都不过是其附属,是依照"超自然"的价值观来演绎或表象自己,世俗的价值观隐藏在宗教的光环之中.宗教的与世俗的价值观,从表面上看,似乎是对立的,但是在实质上却是兼容的.从《摩奴法论》可以看出,古代印度社会价值体系是一个充满了对立与矛盾的悖论.
古代印度是一箇宗教的國度,在古代印度社會價值體繫中,對"超自然"追求的價值觀佔據著覈心地位,其他的價值觀都不過是其附屬,是依照"超自然"的價值觀來縯繹或錶象自己,世俗的價值觀隱藏在宗教的光環之中.宗教的與世俗的價值觀,從錶麵上看,似乎是對立的,但是在實質上卻是兼容的.從《摩奴法論》可以看齣,古代印度社會價值體繫是一箇充滿瞭對立與矛盾的悖論.
고대인도시일개종교적국도,재고대인도사회개치체계중,대"초자연"추구적개치관점거착핵심지위,기타적개치관도불과시기부속,시의조"초자연"적개치관래연역혹표상자기,세속적개치관은장재종교적광배지중.종교적여세속적개치관,종표면상간,사호시대립적,단시재실질상각시겸용적.종《마노법론》가이간출,고대인도사회개치체계시일개충만료대립여모순적패론.
