社会科学家
社會科學傢
사회과학가
SOCIAL SCIENTIST
2012年
9期
146-149
,共4页
守财奴%佛源%释义
守財奴%彿源%釋義
수재노%불원%석의
“守财奴”系列词语源于汉译佛经,义为“(因为)守财,(所以如)奴”《现代汉语词典》等辞书的释义应当修正;在表达“讥讽富而吝啬之人”这个意义时,“守财奴”比“财奴”具有优势,更有生命力.考察“守财奴”这类佛源往往被忽略的词语,不仅具有汉语史的意义,也可为阐释佛教中国化的轨迹提供切实的语言证据.
“守財奴”繫列詞語源于漢譯彿經,義為“(因為)守財,(所以如)奴”《現代漢語詞典》等辭書的釋義應噹脩正;在錶達“譏諷富而吝嗇之人”這箇意義時,“守財奴”比“財奴”具有優勢,更有生命力.攷察“守財奴”這類彿源往往被忽略的詞語,不僅具有漢語史的意義,也可為闡釋彿教中國化的軌跡提供切實的語言證據.
“수재노”계렬사어원우한역불경,의위“(인위)수재,(소이여)노”《현대한어사전》등사서적석의응당수정;재표체“기풍부이인색지인”저개의의시,“수재노”비“재노”구유우세,경유생명력.고찰“수재노”저류불원왕왕피홀략적사어,불부구유한어사적의의,야가위천석불교중국화적궤적제공절실적어언증거.