贵州民族研究
貴州民族研究
귀주민족연구
GUIZHOU ETHNIC STUDIES
2008年
4期
70-75
,共6页
保护少数民族%传统文化%重要依据
保護少數民族%傳統文化%重要依據
보호소수민족%전통문화%중요의거
民族文化多样性是人类社会的自然法则,如果人为地去破坏这一法则,人类就会等于是破坏自己未来的生存空间.不同的自然环境,造就了不同的生计方式.这就是,在多样性的生态环境里产生了不同文化选择的文明起源多元中心的原因.文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己,如何对待自己所处的自然环境.文化多样性是交流、革新和创作的源泉,对人类来讲就像生物多样性时维持生物平衡那样必不可少.民族文化的保护是维护民族利益的根本,一个民族只有不丧失自己的文化,才会在未来社会中拥有自己的生存资本和发展空间.本文从国际法、民族习惯法、党和国家民族正策的角度阐述了自己的观点.
民族文化多樣性是人類社會的自然法則,如果人為地去破壞這一法則,人類就會等于是破壞自己未來的生存空間.不同的自然環境,造就瞭不同的生計方式.這就是,在多樣性的生態環境裏產生瞭不同文化選擇的文明起源多元中心的原因.文化其實體現在一箇人如何對待他人、對待自己,如何對待自己所處的自然環境.文化多樣性是交流、革新和創作的源泉,對人類來講就像生物多樣性時維持生物平衡那樣必不可少.民族文化的保護是維護民族利益的根本,一箇民族隻有不喪失自己的文化,纔會在未來社會中擁有自己的生存資本和髮展空間.本文從國際法、民族習慣法、黨和國傢民族正策的角度闡述瞭自己的觀點.
민족문화다양성시인류사회적자연법칙,여과인위지거파배저일법칙,인류취회등우시파배자기미래적생존공간.불동적자연배경,조취료불동적생계방식.저취시,재다양성적생태배경리산생료불동문화선택적문명기원다원중심적원인.문화기실체현재일개인여하대대타인、대대자기,여하대대자기소처적자연배경.문화다양성시교류、혁신화창작적원천,대인류래강취상생물다양성시유지생물평형나양필불가소.민족문화적보호시유호민족이익적근본,일개민족지유불상실자기적문화,재회재미래사회중옹유자기적생존자본화발전공간.본문종국제법、민족습관법、당화국가민족정책적각도천술료자기적관점.
