内蒙古大学学报（哲学社会科学版）
內矇古大學學報（哲學社會科學版）
내몽고대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF INNER MONGOLIA UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)
2011年
5期
43-48
,共6页
嵇康%阮籍%虚无主义%名教%自然
嵇康%阮籍%虛無主義%名教%自然
혜강%원적%허무주의%명교%자연
以嵇康和阮籍为精神领袖的竹林玄学不再将焦点限定在道德哲学领域,而是通过辨析自然与名教之间的关系来重估、建构价值观念.通过对人的本然生存结构和本真生命的分析,嵇康和阮籍提出名教本身就是虚无主义的根源.作为重估价值观念的成果,“越名教而任自然”的实质是描述出一幅全新的善的生活图景,其中蕴含着崇尚精神独立自主、交往的真诚性、自律的生活态度等多重向度.
以嵇康和阮籍為精神領袖的竹林玄學不再將焦點限定在道德哲學領域,而是通過辨析自然與名教之間的關繫來重估、建構價值觀唸.通過對人的本然生存結構和本真生命的分析,嵇康和阮籍提齣名教本身就是虛無主義的根源.作為重估價值觀唸的成果,“越名教而任自然”的實質是描述齣一幅全新的善的生活圖景,其中蘊含著崇尚精神獨立自主、交往的真誠性、自律的生活態度等多重嚮度.
이혜강화원적위정신령수적죽림현학불재장초점한정재도덕철학영역,이시통과변석자연여명교지간적관계래중고、건구개치관념.통과대인적본연생존결구화본진생명적분석,혜강화원적제출명교본신취시허무주의적근원.작위중고개치관념적성과,“월명교이임자연”적실질시묘술출일폭전신적선적생활도경,기중온함착숭상정신독립자주、교왕적진성성、자률적생활태도등다중향도.
