学习论坛
學習論罈
학습론단
TRIBUNE OF STUDY
2011年
7期
57-60
,共4页
政治%道德%政治非道德%国家理想
政治%道德%政治非道德%國傢理想
정치%도덕%정치비도덕%국가이상
人们通常认为,马基雅维里政治思想的道德观部分是非道德或不道德的,或者说是没有道德可言的,即无道德的。但事实上,他的政治理论是基于他那个时代意大利的现实而言的。马基雅维里的真正目的在于实现他共和的国家理想,缔造一个统一的意大利,他所荐举的那些邪恶手段是从属于这个目的的。马基雅维里政治思想中的道德观部分固然是有缺陷的,但就把政治学描述为一个有其自己的方法和行为规范的、自主的领域方面而言,他在近代政治科学的发展中乃是一个里程碑式的人物。
人們通常認為,馬基雅維裏政治思想的道德觀部分是非道德或不道德的,或者說是沒有道德可言的,即無道德的。但事實上,他的政治理論是基于他那箇時代意大利的現實而言的。馬基雅維裏的真正目的在于實現他共和的國傢理想,締造一箇統一的意大利,他所薦舉的那些邪噁手段是從屬于這箇目的的。馬基雅維裏政治思想中的道德觀部分固然是有缺陷的,但就把政治學描述為一箇有其自己的方法和行為規範的、自主的領域方麵而言,他在近代政治科學的髮展中迺是一箇裏程碑式的人物。
인문통상인위,마기아유리정치사상적도덕관부분시비도덕혹불도덕적,혹자설시몰유도덕가언적,즉무도덕적。단사실상,타적정치이론시기우타나개시대의대리적현실이언적。마기아유리적진정목적재우실현타공화적국가이상,체조일개통일적의대리,타소천거적나사사악수단시종속우저개목적적。마기아유리정치사상중적도덕관부분고연시유결함적,단취파정치학묘술위일개유기자기적방법화행위규범적、자주적영역방면이언,타재근대정치과학적발전중내시일개리정비식적인물。