CAJ | 학술논문

文章基于当代佛教学的研究成果,以杜尔干、马林诺夫斯基、杨庆堃的"宗教具有社会组织的黏合剂,有规范社会关系的手段,对心灵慰藉作用"这一共识为基础,以"高日苏庙"附近牧民进行走访为例,了解"高日苏庙"两个半世纪以来仅靠单纯的当地牧民精神和物质的支撑下,经历大小无数损毁后依然坚守故土,以一种无形的力量影响着当地人,他们的习俗结构化、生活规范化、心灵纯净化的作用及其当今科学技术高速发展的时代佛教文化到底有何存在意义这两方面进行论述.指出佛教文化在提倡和谐社会,建设共同的精神家园等方面仍有很深的社会和人文意义的观点.
문장기우당대불교학적연구성과,이두이간、마림낙부사기、양경곤적"종교구유사회조직적점합제,유규범사회관계적수단,대심령위자작용"저일공식위기출,이"고일소묘"부근목민진행주방위례,료해"고일소묘"량개반세기이래부고단순적당지목민정신화물질적지탱하,경력대소무수손훼후의연견수고토,이일충무형적역량영향착당지인,타문적습속결구화、생활규범화、심령순정화적작용급기당금과학기술고속발전적시대불교문화도저유하존재의의저량방면진행논술.지출불교문화재제창화해사회,건설공동적정신가완등방면잉유흔심적사회화인문의의적관점.