聊城大学学报（社会科学版）
聊城大學學報（社會科學版）
료성대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF LIAOCHENG UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCES EDITION)
2006年
1期
84-86
,共3页
内发说%外铄说%行为主义%认知主义%人本主义
內髮說%外鑠說%行為主義%認知主義%人本主義
내발설%외삭설%행위주의%인지주의%인본주의
在人性问题上,孟子提出性善论,荀子提出性恶论,他们各自依其对人性的理解,演绎出两种截然迥异的教育理论-"内发说"与"外铄说".在人与外界环境的关系上,行为主义主张,人只是环境和刺激的被动承受者,人的行为只是环境的特殊产物,具有很强的被规定性.认知主义认为,人是在与环境的"同化"与"顺应"的过程中,构建起自身的认知结构,促使人认知发展的.人本主义依其对人的独特理解,更加重视人的意识所具有的主动性和选择性.
在人性問題上,孟子提齣性善論,荀子提齣性噁論,他們各自依其對人性的理解,縯繹齣兩種截然迥異的教育理論-"內髮說"與"外鑠說".在人與外界環境的關繫上,行為主義主張,人隻是環境和刺激的被動承受者,人的行為隻是環境的特殊產物,具有很彊的被規定性.認知主義認為,人是在與環境的"同化"與"順應"的過程中,構建起自身的認知結構,促使人認知髮展的.人本主義依其對人的獨特理解,更加重視人的意識所具有的主動性和選擇性.
재인성문제상,맹자제출성선론,순자제출성악론,타문각자의기대인성적리해,연역출량충절연형이적교육이론-"내발설"여"외삭설".재인여외계배경적관계상,행위주의주장,인지시배경화자격적피동승수자,인적행위지시배경적특수산물,구유흔강적피규정성.인지주의인위,인시재여배경적"동화"여"순응"적과정중,구건기자신적인지결구,촉사인인지발전적.인본주의의기대인적독특리해,경가중시인적의식소구유적주동성화선택성.
