世界哲学
世界哲學
세계철학
WORLD PHILOSOPHIES
2005年
1期
33-41
,共9页
自身的释义学%自身的关切%主体%真理%操练%死亡
自身的釋義學%自身的關切%主體%真理%操練%死亡
자신적석의학%자신적관절%주체%진리%조련%사망
这是福柯在法兰西学院的课程(1981-1982)提要.福柯在理论和实践两个层面上探讨了自身的释义学.在古希腊、罗马,关切自身不仅是一个哲学原则,而且更是实践活动.关切自身与政治学、教育学和认识自身这三者密切相关.重要的并不是在主体中发现一个真理,也不是使灵魂成为一个真实话语的对象,而是使主体具备一个他所不认识的并且也不存在于他身上的真理,是使这个被领会的、被记忆的和逐渐被应用的真理成为一个最终统治着我们的准主体.对死亡的思考就是最高的操练和关切.
這是福柯在法蘭西學院的課程(1981-1982)提要.福柯在理論和實踐兩箇層麵上探討瞭自身的釋義學.在古希臘、囉馬,關切自身不僅是一箇哲學原則,而且更是實踐活動.關切自身與政治學、教育學和認識自身這三者密切相關.重要的併不是在主體中髮現一箇真理,也不是使靈魂成為一箇真實話語的對象,而是使主體具備一箇他所不認識的併且也不存在于他身上的真理,是使這箇被領會的、被記憶的和逐漸被應用的真理成為一箇最終統治著我們的準主體.對死亡的思攷就是最高的操練和關切.
저시복가재법란서학원적과정(1981-1982)제요.복가재이론화실천량개층면상탐토료자신적석의학.재고희석、라마,관절자신불부시일개철학원칙,이차경시실천활동.관절자신여정치학、교육학화인식자신저삼자밀절상관.중요적병불시재주체중발현일개진리,야불시사령혼성위일개진실화어적대상,이시사주체구비일개타소불인식적병차야불존재우타신상적진리,시사저개피령회적、피기억적화축점피응용적진리성위일개최종통치착아문적준주체.대사망적사고취시최고적조련화관절.
