湘潭大学学报（哲学社会科学版）
湘潭大學學報（哲學社會科學版）
상담대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF XIANGTAN UNIVERSITY (PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)
2007年
4期
117-122
,共6页
理性%合理性%哲学%社会学
理性%閤理性%哲學%社會學
이성%합이성%철학%사회학
理性与合理性的关系可以从词源学、概念发展史与概念特征三个角度来探讨.从词源学来看,理性偏向于哲学上使用的本体论、认识论概念,合理性更多地指一种和人的思想、认识、评价相关的社会学概念.从概念发展来看,二者经历了五个阶段:古希腊、中世纪本体论理性,近代认识论理性,启蒙运动社会合理性,现代合理性和后现代合理性.这五个阶段是一个逐步由哲学理性走向社会学合理性的过程.从各自的具体特征来看,理性强调超验性和绝对普遍性,合理性则强调经验性和相对普遍性.
理性與閤理性的關繫可以從詞源學、概唸髮展史與概唸特徵三箇角度來探討.從詞源學來看,理性偏嚮于哲學上使用的本體論、認識論概唸,閤理性更多地指一種和人的思想、認識、評價相關的社會學概唸.從概唸髮展來看,二者經歷瞭五箇階段:古希臘、中世紀本體論理性,近代認識論理性,啟矇運動社會閤理性,現代閤理性和後現代閤理性.這五箇階段是一箇逐步由哲學理性走嚮社會學閤理性的過程.從各自的具體特徵來看,理性彊調超驗性和絕對普遍性,閤理性則彊調經驗性和相對普遍性.
이성여합이성적관계가이종사원학、개념발전사여개념특정삼개각도래탐토.종사원학래간,이성편향우철학상사용적본체론、인식론개념,합이성경다지지일충화인적사상、인식、평개상관적사회학개념.종개념발전래간,이자경력료오개계단:고희석、중세기본체론이성,근대인식론이성,계몽운동사회합이성,현대합이성화후현대합이성.저오개계단시일개축보유철학이성주향사회학합이성적과정.종각자적구체특정래간,이성강조초험성화절대보편성,합이성칙강조경험성화상대보편성.
