社会科学
社會科學
사회과학
SOCIAL SCIENCES SHANGHAI CHINA
2006年
7期
5-28
,共24页
满洲%清史%民族认同%努尔哈赤%<满洲源流考>
滿洲%清史%民族認同%努爾哈赤%<滿洲源流攷>
만주%청사%민족인동%노이합적%<만주원류고>
天聪九年,皇太极下诏以"满洲"来称呼被他统治的全体"诸申"部众.自那以后,这个原先由金元女真边缘人群后裔的部落集合蜕变而来的共同体,经历了一系列重大的变化.直到乾隆时代,通过将满洲人的集体记忆"世谱化"和重新勘定"满洲源流"等大规模的文化动员,满洲人的集体身份意识,方才成功地转型为以"共同血统"观念为中心的前现代民族认同.民族认同意识并不完全是"民族"作为一种"已然的客观存在"在人们观念中的反映,它实际上是民族"构建"的积极参与者.
天聰九年,皇太極下詔以"滿洲"來稱呼被他統治的全體"諸申"部衆.自那以後,這箇原先由金元女真邊緣人群後裔的部落集閤蛻變而來的共同體,經歷瞭一繫列重大的變化.直到乾隆時代,通過將滿洲人的集體記憶"世譜化"和重新勘定"滿洲源流"等大規模的文化動員,滿洲人的集體身份意識,方纔成功地轉型為以"共同血統"觀唸為中心的前現代民族認同.民族認同意識併不完全是"民族"作為一種"已然的客觀存在"在人們觀唸中的反映,它實際上是民族"構建"的積極參與者.
천총구년,황태겁하조이"만주"래칭호피타통치적전체"제신"부음.자나이후,저개원선유금원녀진변연인군후예적부락집합세변이래적공동체,경력료일계렬중대적변화.직도건륭시대,통과장만주인적집체기억"세보화"화중신감정"만주원류"등대규모적문화동원,만주인적집체신빈의식,방재성공지전형위이"공동혈통"관념위중심적전현대민족인동.민족인동의식병불완전시"민족"작위일충"이연적객관존재"재인문관념중적반영,타실제상시민족"구건"적적겁삼여자.
