宁夏社会科学
寧夏社會科學
저하사회과학
SOCIAL SCIENCES IN NINGXIA
2010年
5期
82-86
,共5页
民主观%温和派%激进派%政治伊斯兰
民主觀%溫和派%激進派%政治伊斯蘭
민주관%온화파%격진파%정치이사란
埃及伊斯兰主义者大致可以分为温和派和激进派,两者在如何实现政治目标的手段存在一定的差别.由于对埃及现行政治体制的接纳程度不同以及对伊斯兰教义的诠释不同,两者在民主观念上也存在巨大的分歧.温和派是埃及伊斯兰主义者的主流,该派认为真主主权与民众主权并不对立,积极利用政府搭建的民主框架开展活动,通过渐进的手段达到建立伊斯兰国家的终极目标,而激进派认为伊斯兰与民主不相容,权力只能属于真主,而且不能被转让和分割,真主主权与民众主权是相互冲突的,在价值观上是对立的.温和派的民主观驳斥了中东例外论的论点,有利于探讨伊斯兰民主的可能性,而激进派的民主观对埃及的政治发展起到了阻碍作用.
埃及伊斯蘭主義者大緻可以分為溫和派和激進派,兩者在如何實現政治目標的手段存在一定的差彆.由于對埃及現行政治體製的接納程度不同以及對伊斯蘭教義的詮釋不同,兩者在民主觀唸上也存在巨大的分歧.溫和派是埃及伊斯蘭主義者的主流,該派認為真主主權與民衆主權併不對立,積極利用政府搭建的民主框架開展活動,通過漸進的手段達到建立伊斯蘭國傢的終極目標,而激進派認為伊斯蘭與民主不相容,權力隻能屬于真主,而且不能被轉讓和分割,真主主權與民衆主權是相互遲突的,在價值觀上是對立的.溫和派的民主觀駁斥瞭中東例外論的論點,有利于探討伊斯蘭民主的可能性,而激進派的民主觀對埃及的政治髮展起到瞭阻礙作用.
애급이사란주의자대치가이분위온화파화격진파,량자재여하실현정치목표적수단존재일정적차별.유우대애급현행정치체제적접납정도불동이급대이사란교의적전석불동,량자재민주관념상야존재거대적분기.온화파시애급이사란주의자적주류,해파인위진주주권여민음주권병불대립,적겁이용정부탑건적민주광가개전활동,통과점진적수단체도건립이사란국가적종겁목표,이격진파인위이사란여민주불상용,권력지능속우진주,이차불능피전양화분할,진주주권여민음주권시상호충돌적,재개치관상시대립적.온화파적민주관박척료중동예외론적론점,유리우탐토이사란민주적가능성,이격진파적민주관대애급적정치발전기도료조애작용.
