北方文学(下半月)
北方文學(下半月)
북방문학(하반월)
NORTHERN LITERATURE
2010年
7期
47-47,49
,共2页
七言诗的特征%七言诗的发展
七言詩的特徵%七言詩的髮展
칠언시적특정%칠언시적발전
中华民族被称为是一个诗歌的民族,在文学的发展的整个过程里诗歌这种文体一直被认为是纯文学的题材.伴随着诗歌的发展历程,七言诗这种文体在汉代已经出现.但是在汉代的时候七言诗被称为言不称为诗.七言诗在汉代的地位是不能和五言诗和汉赋相比的.到了曹操以后七言诗的地位逐渐才上升到正统文学的地位.为什么七言诗在汉代被称为言不被称为诗?文章从七言诗本身在汉代发展的特征,当时的社会背景和文学的发展历程探讨这个问题.笔者想从七言诗的这个问题中寻求其它文学体裁发展的共同规律,由于视野和知识的限制,只是做了一些努力试图阐释出自己的观点.
中華民族被稱為是一箇詩歌的民族,在文學的髮展的整箇過程裏詩歌這種文體一直被認為是純文學的題材.伴隨著詩歌的髮展歷程,七言詩這種文體在漢代已經齣現.但是在漢代的時候七言詩被稱為言不稱為詩.七言詩在漢代的地位是不能和五言詩和漢賦相比的.到瞭曹操以後七言詩的地位逐漸纔上升到正統文學的地位.為什麽七言詩在漢代被稱為言不被稱為詩?文章從七言詩本身在漢代髮展的特徵,噹時的社會揹景和文學的髮展歷程探討這箇問題.筆者想從七言詩的這箇問題中尋求其它文學體裁髮展的共同規律,由于視野和知識的限製,隻是做瞭一些努力試圖闡釋齣自己的觀點.
중화민족피칭위시일개시가적민족,재문학적발전적정개과정리시가저충문체일직피인위시순문학적제재.반수착시가적발전역정,칠언시저충문체재한대이경출현.단시재한대적시후칠언시피칭위언불칭위시.칠언시재한대적지위시불능화오언시화한부상비적.도료조조이후칠언시적지위축점재상승도정통문학적지위.위십요칠언시재한대피칭위언불피칭위시?문장종칠언시본신재한대발전적특정,당시적사회배경화문학적발전역정탐토저개문제.필자상종칠언시적저개문제중심구기타문학체재발전적공동규률,유우시야화지식적한제,지시주료일사노력시도천석출자기적관점.
