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GREAT MASTER
2010年
9期
44-45
,共2页
秦代%封禅文献%研究
秦代%封禪文獻%研究
진대%봉선문헌%연구
封禅是中国历史上极具特色的文化现象之一,它的产生是多源的,秦始皇是有史记载的第一位举行封禅大典的帝王,在秦统一六合之前,秦作为周边四夷之一的西戎小国,长期受到歧视,为此,在秦始皇即位的第三年(公元前219年)就举行了封禅大典,其用意一是彰显功德,二是宣化万民秦之强大.但历史上对秦始皇是否真正举行过封禅一事众说不一,秦始皇封禅最为直接的史料当以李斯小篆<泰山刻石文>为有力史证.碑文拓片以明安国所藏北宋拓本为最善,存文一百六十五字.从现存史书、石碑等文献资料来看,秦始皇的封禅事迹并非虚构,我们理应对其进行客观的认识和评价.
封禪是中國歷史上極具特色的文化現象之一,它的產生是多源的,秦始皇是有史記載的第一位舉行封禪大典的帝王,在秦統一六閤之前,秦作為週邊四夷之一的西戎小國,長期受到歧視,為此,在秦始皇即位的第三年(公元前219年)就舉行瞭封禪大典,其用意一是彰顯功德,二是宣化萬民秦之彊大.但歷史上對秦始皇是否真正舉行過封禪一事衆說不一,秦始皇封禪最為直接的史料噹以李斯小篆<泰山刻石文>為有力史證.碑文拓片以明安國所藏北宋拓本為最善,存文一百六十五字.從現存史書、石碑等文獻資料來看,秦始皇的封禪事跡併非虛構,我們理應對其進行客觀的認識和評價.
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