西南石油大学学报（社会科学版）
西南石油大學學報（社會科學版）
서남석유대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF SOUTHWEST PETROLEUM UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2012年
5期
97-101
,共5页
池田大作%东方传统伦理%西方传统伦理%智慧%慈悲%知行合一
池田大作%東方傳統倫理%西方傳統倫理%智慧%慈悲%知行閤一
지전대작%동방전통윤리%서방전통윤리%지혜%자비%지행합일
古希腊之苏格拉底曾提出“美德即知识”,而佛教经典中却有‘有才能之畜生’的说法,即是说仅有知识是不够的,它与美德没有必然的联系,所以池田大作的恩师户田城圣对“知识”与“智慧”作了严格的区分.池田大作在此基础上,融入了儒家对善的理解,认为智慧和慈悲以及知行合一才是创造和平、幸福和价值的源泉,这是知识的“善”用.这种“善”是东西方传统伦理的交汇点,对世界的可持续发展具有非常现实的意义.
古希臘之囌格拉底曾提齣“美德即知識”,而彿教經典中卻有‘有纔能之畜生’的說法,即是說僅有知識是不夠的,它與美德沒有必然的聯繫,所以池田大作的恩師戶田城聖對“知識”與“智慧”作瞭嚴格的區分.池田大作在此基礎上,融入瞭儒傢對善的理解,認為智慧和慈悲以及知行閤一纔是創造和平、倖福和價值的源泉,這是知識的“善”用.這種“善”是東西方傳統倫理的交彙點,對世界的可持續髮展具有非常現實的意義.
고희석지소격랍저증제출“미덕즉지식”,이불교경전중각유‘유재능지축생’적설법,즉시설부유지식시불구적,타여미덕몰유필연적련계,소이지전대작적은사호전성골대“지식”여“지혜”작료엄격적구분.지전대작재차기출상,융입료유가대선적리해,인위지혜화자비이급지행합일재시창조화평、행복화개치적원천,저시지식적“선”용.저충“선”시동서방전통윤리적교회점,대세계적가지속발전구유비상현실적의의.
