长安大学学报（社会科学版）
長安大學學報（社會科學版）
장안대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF CHANG'AN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENC EDITION)
2010年
2期
69-72
,共4页
老子%道%生命%归宿
老子%道%生命%歸宿
노자%도%생명%귀숙
为了探讨老子的生命观,从道的无物状态、有物状态入手,运用诠释学方法对老子的"复归其根"进行了新的解读.分析认为,生命属于道的有物状态,生命的本原是道,生命的归宿也是道;在此意义上,生命归于道即是"复归其根",亦即生命从道出发,在离道而去的同时,又向道而归,并以生命之"死"的方式完成向道而归.分析结果表明,从"物"的意义上说,"复归其根"就是构成生命的"物"由道之外回到道的有物状态、有物之道,并由道外之物转化为道中之物;但是从根本的意义上说,"复归其根"就是为生命寻找死之"无限".
為瞭探討老子的生命觀,從道的無物狀態、有物狀態入手,運用詮釋學方法對老子的"複歸其根"進行瞭新的解讀.分析認為,生命屬于道的有物狀態,生命的本原是道,生命的歸宿也是道;在此意義上,生命歸于道即是"複歸其根",亦即生命從道齣髮,在離道而去的同時,又嚮道而歸,併以生命之"死"的方式完成嚮道而歸.分析結果錶明,從"物"的意義上說,"複歸其根"就是構成生命的"物"由道之外迴到道的有物狀態、有物之道,併由道外之物轉化為道中之物;但是從根本的意義上說,"複歸其根"就是為生命尋找死之"無限".
위료탐토노자적생명관,종도적무물상태、유물상태입수,운용전석학방법대노자적"복귀기근"진행료신적해독.분석인위,생명속우도적유물상태,생명적본원시도,생명적귀숙야시도;재차의의상,생명귀우도즉시"복귀기근",역즉생명종도출발,재리도이거적동시,우향도이귀,병이생명지"사"적방식완성향도이귀.분석결과표명,종"물"적의의상설,"복귀기근"취시구성생명적"물"유도지외회도도적유물상태、유물지도,병유도외지물전화위도중지물;단시종근본적의의상설,"복귀기근"취시위생명심조사지"무한".
