南都学坛
南都學罈
남도학단
ACADEMIC FORUM OF NAN DU
2007年
1期
19-22
,共4页
汉代%孝%忠%效果
漢代%孝%忠%效果
한대%효%충%효과
汉代号称"以孝治天下",朝廷通过不遗余力的孝治教化,企图达到"以孝劝忠"的政治目的.就当时在汉代社会结构中占据中心地位的士人宗族的状况而言,一方面这种广泛教化政策使得宗族内部对于孝悌的德行非常重视,同时使得家族内部形成了以士人为核心的比较强的凝聚力、向心力;但是另一方面,每当关键时刻需要在忠与孝、国与家之间做出选择的时候,士族的趋向往往会是首先维护本宗族的利益.正是这一点,成为两汉政权两次倾覆的重要因素.国家"以孝劝忠"、巩固政权的良苦用心并没有发生很大的作用.
漢代號稱"以孝治天下",朝廷通過不遺餘力的孝治教化,企圖達到"以孝勸忠"的政治目的.就噹時在漢代社會結構中佔據中心地位的士人宗族的狀況而言,一方麵這種廣汎教化政策使得宗族內部對于孝悌的德行非常重視,同時使得傢族內部形成瞭以士人為覈心的比較彊的凝聚力、嚮心力;但是另一方麵,每噹關鍵時刻需要在忠與孝、國與傢之間做齣選擇的時候,士族的趨嚮往往會是首先維護本宗族的利益.正是這一點,成為兩漢政權兩次傾覆的重要因素.國傢"以孝勸忠"、鞏固政權的良苦用心併沒有髮生很大的作用.
한대호칭"이효치천하",조정통과불유여력적효치교화,기도체도"이효권충"적정치목적.취당시재한대사회결구중점거중심지위적사인종족적상황이언,일방면저충엄범교화정책사득종족내부대우효제적덕행비상중시,동시사득가족내부형성료이사인위핵심적비교강적응취력、향심력;단시령일방면,매당관건시각수요재충여효、국여가지간주출선택적시후,사족적추향왕왕회시수선유호본종족적이익.정시저일점,성위량한정권량차경복적중요인소.국가"이효권충"、공고정권적량고용심병몰유발생흔대적작용.
