齐鲁学刊
齊魯學刊
제로학간
QILU JOURNAL
2010年
2期
11-15
,共5页
孟子%人禽之辨%圣我之辨%伦理道德%人格价值
孟子%人禽之辨%聖我之辨%倫理道德%人格價值
맹자%인금지변%골아지변%윤리도덕%인격개치
孟子首开先秦儒家重视"人禽之辨"的先河,他在继承和发展孔子思想的基础上,通过"人禽之辨"突出强调人类的伦理道德是人之为人的本质,并且使人"最为天下贵也";进而在"圣我之辨"中,主张"圣我同类"、"人皆可以为尧舜",重新诠释了关于人类的最高的人格价值标准.千百年来,"人皆可以为尧舜"的观念成为激励人们不断实现道德升华的内在动力.
孟子首開先秦儒傢重視"人禽之辨"的先河,他在繼承和髮展孔子思想的基礎上,通過"人禽之辨"突齣彊調人類的倫理道德是人之為人的本質,併且使人"最為天下貴也";進而在"聖我之辨"中,主張"聖我同類"、"人皆可以為堯舜",重新詮釋瞭關于人類的最高的人格價值標準.韆百年來,"人皆可以為堯舜"的觀唸成為激勵人們不斷實現道德升華的內在動力.
맹자수개선진유가중시"인금지변"적선하,타재계승화발전공자사상적기출상,통과"인금지변"돌출강조인류적윤리도덕시인지위인적본질,병차사인"최위천하귀야";진이재"골아지변"중,주장"골아동류"、"인개가이위요순",중신전석료관우인류적최고적인격개치표준.천백년래,"인개가이위요순"적관념성위격려인문불단실현도덕승화적내재동력.
