闽江学院学报
閩江學院學報
민강학원학보
JOURNAL OF MINJIANG UNIVERSITY
2010年
1期
78-81,124
,共5页
刘勰%《文心雕龙》%原道%自然%道
劉勰%《文心彫龍》%原道%自然%道
류협%《문심조룡》%원도%자연%도
运用文本细读的方法分析"自然之道也"这一关键性问题的真正内涵,梳理出刘勰写作思路与推理方式的明线是:天地之文(道之文)→人类之文(<周易>之文)→六经之文(圣之文);暗线是:广义之"道"(老子之"道")→<周易>之"道"→狭义之"道"(儒家之"道").明暗两线通过原文的中心句"道沿圣以垂文,圣因文而明道"而扭结在一起,得出的初步结论是:从论"文"的角度出发,刘勰是从老子之"道"开始,中经<周易>之"道",而与儒家之"道"彼此和谐地融合在一起,呈现为儒道互补、阴阳相济的辩证之"道"的样式.
運用文本細讀的方法分析"自然之道也"這一關鍵性問題的真正內涵,梳理齣劉勰寫作思路與推理方式的明線是:天地之文(道之文)→人類之文(<週易>之文)→六經之文(聖之文);暗線是:廣義之"道"(老子之"道")→<週易>之"道"→狹義之"道"(儒傢之"道").明暗兩線通過原文的中心句"道沿聖以垂文,聖因文而明道"而扭結在一起,得齣的初步結論是:從論"文"的角度齣髮,劉勰是從老子之"道"開始,中經<週易>之"道",而與儒傢之"道"彼此和諧地融閤在一起,呈現為儒道互補、陰暘相濟的辯證之"道"的樣式.
운용문본세독적방법분석"자연지도야"저일관건성문제적진정내함,소리출류협사작사로여추리방식적명선시:천지지문(도지문)→인류지문(<주역>지문)→육경지문(골지문);암선시:엄의지"도"(노자지"도")→<주역>지"도"→협의지"도"(유가지"도").명암량선통과원문적중심구"도연골이수문,골인문이명도"이뉴결재일기,득출적초보결론시:종론"문"적각도출발,류협시종노자지"도"개시,중경<주역>지"도",이여유가지"도"피차화해지융합재일기,정현위유도호보、음양상제적변증지"도"적양식.