吕梁高等专科学校学报
呂樑高等專科學校學報
려량고등전과학교학보
JOURNAL OF LULIANG HIGHER COLLEGE
2007年
3期
32-36
,共5页
卜子夏%西河设教%汾州%韩城%魏赵之争
蔔子夏%西河設教%汾州%韓城%魏趙之爭
복자하%서하설교%분주%한성%위조지쟁
卜子夏是孔子的著名弟子,《史记》记载:"孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师".由于卜子夏在儒学上的巨大影响,子夏设教的魏世家西河地区究竟在哪里,很受国学家的关注.西河设教地,唐代有两处记载:一是山西汾州,一是陕西韩城,从而引发了后人的争论.清代疑古主义盛行,学术界陆续对汾阳说和韩城说提出质疑,进而否定,并提出了河南安阳说.随着时代的发展新证的发现,有必要用发展变化的观点,从历史地理学的角度,对这一问题进一步翔实考证.考证发现《吕氏春秋》"子夏之晋"的记载,说明卜子夏西河设教处确在山西.而《史记魏世家》的史料能显示,卜子夏来晋之后早期在汾州一带活动,晚期失明之后迁往河津兼韩城一带定居,汾阳说和韩城说都是可信的.
蔔子夏是孔子的著名弟子,《史記》記載:"孔子既沒,子夏居西河教授,為魏文侯師".由于蔔子夏在儒學上的巨大影響,子夏設教的魏世傢西河地區究竟在哪裏,很受國學傢的關註.西河設教地,唐代有兩處記載:一是山西汾州,一是陝西韓城,從而引髮瞭後人的爭論.清代疑古主義盛行,學術界陸續對汾暘說和韓城說提齣質疑,進而否定,併提齣瞭河南安暘說.隨著時代的髮展新證的髮現,有必要用髮展變化的觀點,從歷史地理學的角度,對這一問題進一步翔實攷證.攷證髮現《呂氏春鞦》"子夏之晉"的記載,說明蔔子夏西河設教處確在山西.而《史記魏世傢》的史料能顯示,蔔子夏來晉之後早期在汾州一帶活動,晚期失明之後遷往河津兼韓城一帶定居,汾暘說和韓城說都是可信的.
복자하시공자적저명제자,《사기》기재:"공자기몰,자하거서하교수,위위문후사".유우복자하재유학상적거대영향,자하설교적위세가서하지구구경재나리,흔수국학가적관주.서하설교지,당대유량처기재:일시산서분주,일시협서한성,종이인발료후인적쟁론.청대의고주의성행,학술계륙속대분양설화한성설제출질의,진이부정,병제출료하남안양설.수착시대적발전신증적발현,유필요용발전변화적관점,종역사지이학적각도,대저일문제진일보상실고증.고증발현《려씨춘추》"자하지진"적기재,설명복자하서하설교처학재산서.이《사기위세가》적사료능현시,복자하래진지후조기재분주일대활동,만기실명지후천왕하진겸한성일대정거,분양설화한성설도시가신적.
