湖南农业大学学报(社会科学版)
湖南農業大學學報(社會科學版)
호남농업대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF HUNAN AGRICUL TURAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE)
2007年
5期
105-107
,共3页
苏轼%文论%书论%画论%比较研究
囌軾%文論%書論%畫論%比較研究
소식%문론%서론%화론%비교연구
通过几对范畴"神、形"、"意、法"、"道、艺"来探讨苏轼文论、书论、画论的同构."传神"本是绘画理论的概念范畴,苏轼将之运用于对文学和书法的阐发,提出"传作者之神(人品)"的理论.同时以人论艺,提出"文如其人"、"画如其人"、"书如其人",认为观书如观诗,观诗如观画,观人即观书.就"意"与"法"而言,苏轼出于对独立自由的艺术精神的重视,崇尚"意",同时注重"意"与"法"的辩证关系.而在"文"、"艺"与"道"的关系上,苏轼强调"艺"与"道"的"两本""两进"的原则,为文人画的发展奠定了坚实的思想基础.
通過幾對範疇"神、形"、"意、法"、"道、藝"來探討囌軾文論、書論、畫論的同構."傳神"本是繪畫理論的概唸範疇,囌軾將之運用于對文學和書法的闡髮,提齣"傳作者之神(人品)"的理論.同時以人論藝,提齣"文如其人"、"畫如其人"、"書如其人",認為觀書如觀詩,觀詩如觀畫,觀人即觀書.就"意"與"法"而言,囌軾齣于對獨立自由的藝術精神的重視,崇尚"意",同時註重"意"與"法"的辯證關繫.而在"文"、"藝"與"道"的關繫上,囌軾彊調"藝"與"道"的"兩本""兩進"的原則,為文人畫的髮展奠定瞭堅實的思想基礎.
통과궤대범주"신、형"、"의、법"、"도、예"래탐토소식문론、서론、화론적동구."전신"본시회화이론적개념범주,소식장지운용우대문학화서법적천발,제출"전작자지신(인품)"적이론.동시이인론예,제출"문여기인"、"화여기인"、"서여기인",인위관서여관시,관시여관화,관인즉관서.취"의"여"법"이언,소식출우대독립자유적예술정신적중시,숭상"의",동시주중"의"여"법"적변증관계.이재"문"、"예"여"도"적관계상,소식강조"예"여"도"적"량본""량진"적원칙,위문인화적발전전정료견실적사상기출.