安庆师范学院学报（社会科学版）
安慶師範學院學報（社會科學版）
안경사범학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF ANQING TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2008年
4期
50-52
,共3页
王阳明%心学%气%良知%地位
王暘明%心學%氣%良知%地位
왕양명%심학%기%량지%지위
王阳明是明代心学的集大成者.他以"良知" 为最高范畴,即体即用,建立了自己别具一格的特色哲学,高扬了人的主体性."气"在阳明心学中地位隐而不显.事实上,"气"在中国哲学史上占有极其重要的地位,对于阳明心学亦有不可代替的作用.正由于"气"的客观性,以"同此一气"为基础,阳明的"良知"才不致流于主观臆造而具有实实在在的客观内容,并使其为学工夫有的放矢,理想境界活泼而真实.
王暘明是明代心學的集大成者.他以"良知" 為最高範疇,即體即用,建立瞭自己彆具一格的特色哲學,高颺瞭人的主體性."氣"在暘明心學中地位隱而不顯.事實上,"氣"在中國哲學史上佔有極其重要的地位,對于暘明心學亦有不可代替的作用.正由于"氣"的客觀性,以"同此一氣"為基礎,暘明的"良知"纔不緻流于主觀臆造而具有實實在在的客觀內容,併使其為學工伕有的放矢,理想境界活潑而真實.
왕양명시명대심학적집대성자.타이"량지" 위최고범주,즉체즉용,건립료자기별구일격적특색철학,고양료인적주체성."기"재양명심학중지위은이불현.사실상,"기"재중국철학사상점유겁기중요적지위,대우양명심학역유불가대체적작용.정유우"기"적객관성,이"동차일기"위기출,양명적"량지"재불치류우주관억조이구유실실재재적객관내용,병사기위학공부유적방시,이상경계활발이진실.
