合肥学院学报(社会科学版)
閤肥學院學報(社會科學版)
합비학원학보(사회과학판)
JOURNAL OF HEFEI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)
2008年
1期
79-82
,共4页
霍桑%红字%模糊性%主题%罪恶论%女权主义论%新文化论
霍桑%紅字%模糊性%主題%罪噁論%女權主義論%新文化論
곽상%홍자%모호성%주제%죄악론%녀권주의론%신문화론
霍桑代表作《红字》的主题一直是学界长期争论的焦点.道德学派提出《红字》的主题是人类之罪,反映了作者清教徒式的罪恶观,但霍桑对待男女主人公模棱两可的态度却又使人对此产生怀疑.女权主义研究则强调《红字》女主角身上体现的女权主义,而小说蕴涵的女权色彩却又被霍桑字里行间的嘲讽所冲淡.政治学派认为《红字》包含革命主题,而小说中对复辟和恢复秩序的偏好倾向却又反映了作者对社会革命保守、怀疑的态度.新文化论者认为,这是一个关于从旧世界过渡到新世界的神话式文化寓言,然而,在小说中却找不到由一条主线贯穿的、统一的文化"神话".这一切源于霍桑的模糊风格使小说具有多重的复杂意义.
霍桑代錶作《紅字》的主題一直是學界長期爭論的焦點.道德學派提齣《紅字》的主題是人類之罪,反映瞭作者清教徒式的罪噁觀,但霍桑對待男女主人公模稜兩可的態度卻又使人對此產生懷疑.女權主義研究則彊調《紅字》女主角身上體現的女權主義,而小說蘊涵的女權色綵卻又被霍桑字裏行間的嘲諷所遲淡.政治學派認為《紅字》包含革命主題,而小說中對複闢和恢複秩序的偏好傾嚮卻又反映瞭作者對社會革命保守、懷疑的態度.新文化論者認為,這是一箇關于從舊世界過渡到新世界的神話式文化寓言,然而,在小說中卻找不到由一條主線貫穿的、統一的文化"神話".這一切源于霍桑的模糊風格使小說具有多重的複雜意義.
곽상대표작《홍자》적주제일직시학계장기쟁론적초점.도덕학파제출《홍자》적주제시인류지죄,반영료작자청교도식적죄악관,단곽상대대남녀주인공모릉량가적태도각우사인대차산생부의.녀권주의연구칙강조《홍자》녀주각신상체현적녀권주의,이소설온함적녀권색채각우피곽상자리행간적조풍소충담.정치학파인위《홍자》포함혁명주제,이소설중대복벽화회복질서적편호경향각우반영료작자대사회혁명보수、부의적태도.신문화론자인위,저시일개관우종구세계과도도신세계적신화식문화우언,연이,재소설중각조불도유일조주선관천적、통일적문화"신화".저일절원우곽상적모호풍격사소설구유다중적복잡의의.