中州学刊
中州學刊
중주학간
ACADEMIC JOURNAL OF ZHONGZHOU
2010年
3期
146-148
,共3页
马克思%人类中心主义%生态中心主义
馬剋思%人類中心主義%生態中心主義
마극사%인류중심주의%생태중심주의
一些西方学者依据他们对马克思自然观念、"控制自然"概念以及马克思与启蒙主义关的理解,把马克思看做是狭隘的人类中心主义者.而实际上,马克思的自然观念无论在生存论意义还是实践论意义上都蕴含着深刻的生态意蕴;他所说的"控制自然"是对自然有意识、有计划地合理调节和管理;他与启蒙主义是辩证的二重关系.因此,马克思不仅不是狭隘的人类中心主义者,而且他还超越了人类中心主义和生态中心主义的对立,主张人与自然的和谐发展.
一些西方學者依據他們對馬剋思自然觀唸、"控製自然"概唸以及馬剋思與啟矇主義關的理解,把馬剋思看做是狹隘的人類中心主義者.而實際上,馬剋思的自然觀唸無論在生存論意義還是實踐論意義上都蘊含著深刻的生態意蘊;他所說的"控製自然"是對自然有意識、有計劃地閤理調節和管理;他與啟矇主義是辯證的二重關繫.因此,馬剋思不僅不是狹隘的人類中心主義者,而且他還超越瞭人類中心主義和生態中心主義的對立,主張人與自然的和諧髮展.
일사서방학자의거타문대마극사자연관념、"공제자연"개념이급마극사여계몽주의관적리해,파마극사간주시협애적인류중심주의자.이실제상,마극사적자연관념무론재생존론의의환시실천론의의상도온함착심각적생태의온;타소설적"공제자연"시대자연유의식、유계화지합리조절화관리;타여계몽주의시변증적이중관계.인차,마극사불부불시협애적인류중심주의자,이차타환초월료인류중심주의화생태중심주의적대립,주장인여자연적화해발전.
