淮海工学院学报（社会科学版）
淮海工學院學報（社會科學版）
회해공학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF HUAIHAI INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2010年
10期
26-28
,共3页
认识论%经验论%唯理论
認識論%經驗論%唯理論
인식론%경험론%유이론
古代本体论哲学向近代认识论哲学的转化有着深刻的文化背景,该背景的根基理应是实践,而呈现于观念形态上却是哲学.认为真理性认识源于感觉经验者是经验论者,认为理性自身是真理性认识之源者则是唯理论者,它们有着本质的区别以及各自的片面性,正确认识它们之间的本质区别,必然对人类认识和思维的发展有着无法估量的作用.
古代本體論哲學嚮近代認識論哲學的轉化有著深刻的文化揹景,該揹景的根基理應是實踐,而呈現于觀唸形態上卻是哲學.認為真理性認識源于感覺經驗者是經驗論者,認為理性自身是真理性認識之源者則是唯理論者,它們有著本質的區彆以及各自的片麵性,正確認識它們之間的本質區彆,必然對人類認識和思維的髮展有著無法估量的作用.
고대본체론철학향근대인식론철학적전화유착심각적문화배경,해배경적근기리응시실천,이정현우관념형태상각시철학.인위진이성인식원우감각경험자시경험론자,인위이성자신시진이성인식지원자칙시유이론자,타문유착본질적구별이급각자적편면성,정학인식타문지간적본질구별,필연대인류인식화사유적발전유착무법고량적작용.
