CAJ | 학술논문

读王静安先生的《人间词话》，让我最受鼓舞的就是古今成大事业、大学问者，必经过的三种境界：“‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也”。我时常沉醉于这种优美的境界中。中国古代的画与诗，也都在讲求“意境”。我们在读一首诗或是观看一幅画时，总是会体会到作者想要表达的某种思想感情，或是一种“只可意会，不可言传”的关。作为美术专业学习者，有必要从“意境”契入，通过学习中国画中所呈现出的情境、诗中的理趣、“诗画本一律”等方面来体悟这种画意诗情的“意境关”。
독왕정안선생적《인간사화》，양아최수고무적취시고금성대사업、대학문자，필경과적삼충경계：“‘작야서풍조벽수，독상고루，망진천애로’。차제일경야。‘의대점관종불회，위이소득인초췌’。차제이경야。‘음리심타천백도，맥연회수，나인각재등화란산처’。차제삼경야”。아시상침취우저충우미적경계중。중국고대적화여시，야도재강구“의경”。아문재독일수시혹시관간일폭화시，총시회체회도작자상요표체적모충사상감정，혹시일충“지가의회，불가언전”적관。작위미술전업학습자，유필요종“의경”계입，통과학습중국화중소정현출적정경、시중적리취、“시화본일률”등방면래체오저충화의시정적“의경관”。