南华大学学报：社会科学版
南華大學學報：社會科學版
남화대학학보：사회과학판
Journal of Nanhua University（Social Science Edition)
2011年
4期
98-101
,共4页
美学和历史观点%《雷雨》%误读%阶级论%人性论
美學和歷史觀點%《雷雨》%誤讀%階級論%人性論
미학화역사관점%《뇌우》%오독%계급론%인성론
曹禺的《雷雨》超越了文艺的“阶级论”与“人性论”的制约，达到恩格斯所提出的关学观点和历史观点的统一，而其批评，改编及舞台表演则或片面强调“阶级论”，或片面张扬“人性论”，这些“误读”都违背了美学观点和历史观点，从而陷入了庸俗社会学的泥沼。
曹禺的《雷雨》超越瞭文藝的“階級論”與“人性論”的製約，達到恩格斯所提齣的關學觀點和歷史觀點的統一，而其批評，改編及舞檯錶縯則或片麵彊調“階級論”，或片麵張颺“人性論”，這些“誤讀”都違揹瞭美學觀點和歷史觀點，從而陷入瞭庸俗社會學的泥沼。
조우적《뇌우》초월료문예적“계급론”여“인성론”적제약，체도은격사소제출적관학관점화역사관점적통일，이기비평，개편급무태표연칙혹편면강조“계급론”，혹편면장양“인성론”，저사“오독”도위배료미학관점화역사관점，종이함입료용속사회학적니소。
